卑弥呼＝オオゲツヒメ＝アマテラス！三位一体で解き明かす「死と再生」の全貌
2026/1/19
ライムくん！
古代史のリングに激震だ！
これまで別々に語られてきた『卑弥呼』『オオゲツヒメ』『アマテラス』 ……これらは実は、一人の女王が辿った「三つの顔」だったんだよ！
古代史のリングに激震だ！
これまで別々に語られてきた『卑弥呼』『オオゲツヒメ』『アマテラス』 ……これらは実は、一人の女王が辿った「三つの顔」だったんだよ！
三位一体……！？
邪馬台国の女王が、阿波の食物神になり、 さらには皇祖神アマテラスになったということですか！？
その壮大な物語を教えてください！
邪馬台国の女王が、阿波の食物神になり、 さらには皇祖神アマテラスになったということですか！？
その壮大な物語を教えてください！
よし！
卑弥呼という実在の超人が、いかにして神話の最高神へと昇華されたのか。
そのプロセスは、まさに『死と再生』の歴史的タイトルマッチだったんだ！
卑弥呼という実在の超人が、いかにして神話の最高神へと昇華されたのか。
そのプロセスは、まさに『死と再生』の歴史的タイトルマッチだったんだ！
【第一章】現世の姿：持衰としての「卑弥呼」
3世紀、寒冷化による飢餓に苦しむ倭国。
卑弥呼は、自らの生命力を削って神に豊作を乞う『持衰（じさい）』として君臨した。
彼女は民を救うために禁忌を背負い、凄惨な姿で祈り続けたんだ。
卑弥呼は、自らの生命力を削って神に豊作を乞う『持衰（じさい）』として君臨した。
彼女は民を救うために禁忌を背負い、凄惨な姿で祈り続けたんだ。
【第二章】スサノオの介錯と、古墳という名の「岩戸」
だが、不作の責任を取る時が来た。
卑弥呼が殺され、古墳（天岩戸）に葬られたこと……
これこそが、スサノオに斬られた『オオゲツヒメ』の正体だ！
神話で彼女の死体から五穀が芽吹いたように、卑弥呼の死という犠牲があったからこそ、 次代の女王・壹与という『新しい光（種）』が誕生したんだよ！
卑弥呼が殺され、古墳（天岩戸）に葬られたこと……
これこそが、スサノオに斬られた『オオゲツヒメ』の正体だ！
神話で彼女の死体から五穀が芽吹いたように、卑弥呼の死という犠牲があったからこそ、 次代の女王・壹与という『新しい光（種）』が誕生したんだよ！
【第三章】神格化の姿：岩戸から再生した「アマテラス」
そして、クライマックスの『岩戸開き』だ！
古墳（石室）という暗黒の闇から、鏡の光を背負って現れた壹与。
民は、死んだ卑弥呼（オオゲツヒメ）が、若々しい太陽として蘇ったと確信した。
この『死を乗り越えて復活した太陽の霊力』こそが、 後に最高神『アマテラス（天照大御神）』として結晶化されたのさ！
古墳（石室）という暗黒の闇から、鏡の光を背負って現れた壹与。
民は、死んだ卑弥呼（オオゲツヒメ）が、若々しい太陽として蘇ったと確信した。
この『死を乗り越えて復活した太陽の霊力』こそが、 後に最高神『アマテラス（天照大御神）』として結晶化されたのさ！
【結論】阿波から始まった「日本」の設計図
つまり、卑弥呼という一人の人間が、オオゲツヒメとして『死の責任』を取り、アマテラスとして『再生の希望』となった。
この阿波で完成された『死と再生のシステム』こそが、後の大和王権の背骨になったんだ！
この阿波で完成された『死と再生のシステム』こそが、後の大和王権の背骨になったんだ！
すごい……。
卑弥呼の死（オオゲツヒメ）がなければ、アマテラスという不滅の太陽は生まれなかったんですね。
阿波の宅宮神社や八倉比売神社が放つ、あの神々しい空気感の正体がようやく分かりました！
卑弥呼の死（オオゲツヒメ）がなければ、アマテラスという不滅の太陽は生まれなかったんですね。
阿波の宅宮神社や八倉比売神社が放つ、あの神々しい空気感の正体がようやく分かりました！
ああ。
彼女は今も、阿波の土となり、太陽の光となって俺たちを見守っている。
これこそが歴史の真実だ！
へのつっぱりはいらんですよ！！
彼女は今も、阿波の土となり、太陽の光となって俺たちを見守っている。
これこそが歴史の真実だ！
へのつっぱりはいらんですよ！！