……というわけでな、ライムくん。スサノオが天界で泣き喚いていたのは、 決して彼がマザコンだったからではない。
あれは**『歴史の改ざん』が生んだ不自然なノイズ **なのだよ！

へのつっぱりはいらぬ！
甘い、甘すぎるぞライムくん。
キン肉マンの超人強度だって、設定変更で前後すること はあるが、スサノオの変貌はそんなレベルではない。
いいか、出雲の英雄を『天照（大和）の弟』という格下 のポジションに引きずり下ろすため、大和王権は** とんでもない『パッチワーク』**を行ったのだ。

その通り！ 本来、天界を追放されるべき『罪』を犯したのは、太陽の対となる存在―― そう、**月読（ツクヨミ）**だったはずなのだ。
食べ物の神を殺し、太陽と絶縁して夜の世界へ消える……。
この整合性の取れた『月の神話』を、大和勢力は丸ごとスサノオに スライドさせた。
なぜか？ 出雲の王を『罪人』として定義したかったからだ！
その結果か本来**月読（ツクヨミ）**の神話だったものをスサノオに パッチワークしたため**月読（ツクヨミ）**自体の神話が空っぽとなって しまっている

察しがいいな。さらに決定的なのは、三種の神器の一つ**『草薙剣（くさなぎのつるぎ）』の扱いだ。
神話ではスサノオが姉のアマテラスに献上したことに なっているが、現実はもっと血なまぐさい。
記録に残る『飯入根（いいいりね）』**の 事件を知っているか？

つまりな、飯入根という実在の人物が行った『屈辱の献上』を、 祖神スサノオの『高潔な美談』へと上書きしたわけだ。
出雲の誇りであった最強の鉄剣は、こうして物語の中で 『大和の宝』へとすり替えられた。

その通りだ。勝者が書く歴史の裏には、必ず泣かされた敗者の真実が 隠れている。我々が見ている『泣き虫スサノオ』は、 実はツクヨミの影と、敗北した出雲の無念が混ざり合った**『作られた偶像』**なのだよ！
そもそも『出雲国風土記』に高天原からの追放どころか「アマテラス」すら出てこないしな

格言：「神話の矛盾を疑え。そこには必ず、消された王の足跡がある。」